諷刺的，創立聯合國的中華民國台灣護照目前不行進入👿，所以只能用州駕照進去參觀。近年聯合國的實際功能，只有一個「虛」字。戰亂時和平決議無法落實，生靈塗炭。回來聆聽Nelson Messe (Missa in angustiis 紛亂時代的彌薩)，Nelson是拿破崙的海上死敵，讓拿破崙從尼羅河大敗而回。大學時第一次聆聽Gloria - Quoniam 後的震撼，到今30年。聽了非常多的版本，但還是覺得初戀的1985年的這個版本最好聽。講到紛亂時代，中國(304-439 & 420-589)與日本(1331-1392)各有南北朝的對抗，其中前秦符堅(338-385)的爭議，是否真如柏楊所說的是早逝的英雄(我不禁想到幾乎同時期的羅馬皇帝尤利安(Flavius Claudius Julianus 331-363)，都是壯志未酬。其中日本的南北朝最後還延續到二戰後，一個平民百姓熊澤寬道出面指控裕仁天皇非正統，他才是天皇，驚動麥克阿瑟的同盟國聯軍....
「朋友們！弟兄們！離別的時刻就快到了！我帶著歡愉的心情走完人生道路。哲學使我得知靈魂超越肉體，能夠脫離高貴的皮囊，並非痛苦而是快樂。宗教讓我領會到早死是信仰虔誠的報酬，迄今為止我靠著德行和堅忍支持，是神明賜我恩惠，現在接受致命一擊，爾後使我不再有玷唇名譽的危險。由於我生前沒有觸犯罪行，死時也毫無遺憾。我很高興自己的私生活能清白無邪，也很有信心肯定最高神明對我的賜福，在我手中保持純潔和乾淨。
憎惡專制政體的腐化敗壞和草菅人命，我認為政府的目的是使人民得到幸福；我的行為都能遵從審慎、公正和穩健的規範，把一切事物都委之於天命。我的建議是要以和平為目標，長久以來和平與全民的利益息息相關，但是當國家在緊急關頭召喚我拿起武器，我就會獻身危險的戰爭，同時有明確的預兆，命定要在劍下亡身。現在我用崇敬的言行向不朽的神明獻上我感恩的心，沒有讓我在暴君的殘酷、陰謀的暗算或慢性的病痛中喪失生命，祂讓我在榮譽的事業和燦爛的生涯中告別這個世界。說來可笑，我還想拖追死亡的打擊，還有很多想要說的話，但是我的精力不濟，感到死亡即將臨頭。
我很小心地抑制不要說出任何話，以免影響到你們投票選出皇帝，我的抉擇可能考慮不夠明智。要是無法獲得軍隊的同意，我的推薦可能會危及他的性命。我僅以一個好市民的身分表示我的希望，祝福羅馬人能有一位賢明的君主」
- Flavius Claudius Julianus 331-363
基督教的叛教者(Apostate)？應該是自由多神教的使徒與保護者(Apostle & Protector)！公元363的羅馬皇帝於與波斯戰爭的重傷後之遺言，給公元2024年1月13日即將投票的台灣人參考。
沒有留言:
張貼留言